KAIN TENUNAN MOMOGUN RUNGUS

KAIN TENUNAN TRADISINOL
KAUM MOMOGUN RUNGUS (INAVOL)
***************************************
Saya baru belajar.. Kalau salah tolong perbetulkan... 

Kain Tenunan Kaum Rungus (INAVOL) , merupakan kain Tenunan Tradisinol  yang telah wujud sejak dahulu kala, walaupun  tidak dapat di pastikan dengan tepat pada abad keberapa ia bermula, namun dari cerita tradisi lisan pernah disebut pada awal penghijrahan Aki Runsud dan Aki Longguvai dari Nunuk Ragang, Baju Lelaki (BA'DU) yang ditenun ini dijadikan sebagai tanda, Baju Badu Ini telah dikoyak menjadi dua cebisan,satu untuk Aki Runsud dan Satu Lagi untuk Aki Longguvai supaya, bila mereka  bertemu kembali Baju Badu ini perlu Dicantumkan semula bagi membuktikan mereka berdua adalah adik beradik Kandung, selain itu juga dalam Tradisi Lisan, Aki Kurudong, Penanaman Kapas, iaitu OMBILAHUNG, begitu banyak sekali di sekeliling Rumah Panjang Mereka, Ombilahung merupakan Jenis tumbuhan Kapas (GISSYPIUM) yang sering digunakan dalam pembuatan benang, maka tradisi lisan membuktikan kewujudan menenun Kain oleh Kaum Rungus telah berlaku sejak dahulu lagi. Di masa dahulu juga, mengikut Tradisi lisan,Pekerjaan Menenun Kain ini dilakukan oleh Golongan Wanita Yang Mahir dalam Seni Corak atau Motif  Kaum Rungus, Bobolizan dan juga Wanita yang digelar "KIGOOS" bermaksud mempunyai kerajinan dan Kesungguhan dalam Melakukan Pekerjaan ini.

Hasil Tenunan Kaum Rungus adalah seperti, Baju Lelaki (BA'DU), Baju Perempuan (BANAT NGOLITAN ) dan Kain (TAPI NGOLITAN) ini dibuat dengan menggunakan benang buatan sendiri yang mana ketika itu menggunakan dua jenis Tumbuhan Kapas yang dipanggil dalam bahasa Rungus iaitu OMBILAHUNG dan GAPAS, Proses ini bermula dangan mengutip kapas dan mengasingkan  biji kapas, proses ini dipanggil MOMUBBUL, barulah kapas itu dibuat benang dengan menggunakan peralatan Tradisinl (ARUG ARUG, TINGKARAN).  Proses membuat benag dari kapas ini dipanggil MONINGKOL. Selasai membuat benang,Proses Mewarna benang diteruskan menggunakan daun.kulit atau buah tumbuhan. Bagi Kaum rungus dahulu, tiga jenis tumbuhan yang sering digunakan untuk mewarna benang iaitu, tumbuhan TONGONG bagi warna MERAH ,KOLUMIT warna KUNING dan Tumbuhan TAHUM untuk warna  HITAM . Proses ini dipanggil dalam bahasa rungus MONGOVOTIK.

Setelah benang yang diwarnakan telah kering barulah proses Menenun akan dijalankan. Proses ini, menggunakan beberapa peralatan  yang dibuat  dari bambu dan kayu yang dipanggil BABAAL . Benang-benang itu tadi, disusun pada babaal, proses ini dipanggil MANAVIT. Selepas Manavit, (bercorak atau tidak) barulah proses menenun dilakukan. Senarai Peralatan (BABAAL) seperti dibawah. Proses menenun Baju Lelaki,Baju Wanita dan Kain menggunakan NAMA Peralatan yang sama tetapi Saiznya berbeza. 
1. LAPAZON
2. PONORO (2)
3. TOTOK  (3)
4. LIVUON
5. VIVITON (3)
6. ANSAD 
7. ANSAD DO SURIP (2)
8. SIKUVON
9. TUKOD SONGKOL
10. ATIP
11. ABIT
12. GORIT Vulu Vutun (digunakan semasa membuat Baju Lelaki dan Perempuan )

Tenunan  Kain (TAPI Ngolitan) pula terdapat enam jenis iaitu:
1. TINONGKUPAN
2. KINORIKI
3. RINUGADING
4. INUVA KAZU
5. INARAVAS
6. PINODTUNG

Tenunan kaum rungus mempunyai lebih dari dua puluh (20) REKA CORAK TRADISINOL dan MOTIF atau dipanggil SURIP dalam bahasa Rungus.CORAK TRADISI ialah corak yang mempunyai motifnya tersendiri dan mempunyai nama-nama tertentu yang berunsur tradisi manakala MOTIF ialah sama ada rupa atau bentuk asas dalam satu-satu rekaan atau gubahan, Ia terdiri daripada motif flora, fauna, geometrikal dan organik seperti dibawah ini:
1. INUGARANG. 
2. BINONGKOK. 
3. KINOLIBAMBANG. 
4. INIKAGANG.
5. INUNDU - UNDU.
6. ININGULUN. 
7. BENURUSI. 
8. Dan Lain lain.

Tenunan kaum Rungus, mempunyai Reka Corak Tradiainol utama, yang ditenun pada KAIN TINONGKUPAN dan BAJU LELAKI (BADU),ia menggunakan Reka corak Tradisi Utama Kaum Rungus yang dipanggil TININGKOLOB, Motif nya Agak menonjol dan bersaiz Besar (lihat gambar). Mengikut adat Tradisi Kaum Rungus, BAJU LELAKI dan Kain TINONGKUPAN hanya boleh dipakai semasa KERAIAN, seperti Magahau, Mamapak,Ontong Totuo atau dipakai bermaksud Bertujuan.

Nilai Tenunan Kaum Rungus terletak pada benang Asli buatan sendiri, Reka corak Tradisi dan Motif Tersendiri , masa yang diambail bagi menyiapkan Satu hasil Tenunan juga, bergantung pada  Reka corak dan Motif itu sendiri. Pada masa dahulu, untuk menyiapkan satu Kain Tenun akan mengambil masa yang agak lama, bergantung pada SI Pembuat(PENENUN) , sebab itu ciri-ciri orang yang layak di Panggil MANGAVOL (PENENUN KAIN)  ialah KIGOOS. (RAJIN & TEKUN) 


ADAT BUDAYA DAN TRADISI LISAN MOMOGUN. Adiw Tamar. WITH  Halnei Masidal .

Ulasan

Catat Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

KEPERCAYAAN PURBA MOMOGUN RUNGUS

Imej
KEPERCAYAAN PURBA MOMOGUN RUNGUS Apabila kita bercerita tentang Pagan,sesetengah masyarakat akan berfikir Pagan ataupun Pagansim adalah penyembah berhala kepada patung, batu dan pokok atau menyembah berbagai tuhan dan ini akan menimbulkan ketidak selesaan kepada mereka yang masih manganutinya dan untuk tidak menimbulkan perkara itu, lebih elok jika golongan ini dipanggil, Pengamal Agama Purba/Asal. Didalam pengertian sebenar, Paganisme merujuk kepada amalan kerohanian di Eropah sebelum kedatangan kristian(Yunani,Rom dll), Istilah pagan, berasal dari perkataan Latin, Paganus, yang bermaksud Penghuni sesuatu tempat atau penduduk dalam satu-satu kawasan kampung atau Daerah. Mereka percaya pada kuasa pencipta yang satu dan percaya ada kuasa-kuasa baik dan jahat Di utara Borneo atau dikenali dengan Kudat, Marudu dan Pitas adalah satu petempatan utama bagi kaum yang di Panggil Momogun Rungus. Suatu ketika dahulu kaum Rungus begitu kuat pegangannya dalam kepercayaan Purba sehingga keper
Baca lagi

ASAL USUL KG RAMPAI DAN PEKAN SIKUATI.

Imej
Mungkin Ramai yg tidak tahu kg Rampai pada zaman dahulu terletak Disebalik cerita Pekan Sikuati.Pekan ini sebenarnya adalah satu kawasan penempatan Awal Momogun Rungus Nuluw.mengikut cerita legenda Kawasan sikuati ini pada zaman dahulu mempunyai beberpa Rumah Panjang dan salah satu rumah panjang tersebut, Vozoon atau ketuanya bernama Aki Boloti yang telah tenggelam di telan bumi (Nolununsut), bukan itu saja malah ada dua lagi Rumah Panjang di kawasan ini yang tenggalam ditelan bumi,semua tapak rumah panjang ini boleh dilihat kerana kawasan itu telah menjadi batu yang panjang seperti rumah panjang dan tempat ini adalah tempat yang masih keras, seringkali ada kedengaran bunyi miagung (gong) serta tawa dan tangisan kanak-kanak diwaktu malam.Aki Saragon,Aki Ampil dan Aki Rigonggoi adalah beberapa nama moyang Rungus yang pernah menduduki kawasan ini.Kawasan kelinik kesihatan pekan sikuati sebenarnya adalah tanah perkuburan Moyang Rungus selain itu juga Aki Ampil pahlawan Rungus yang t
Baca lagi

ASAL USUL ORANG MOMOGUN RUNGUS MENURUT LISAN

Imej
ASAL USUL ORANG MOMOGUN  RUNGUS MENURUT LISAN <<<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>> Mencari asal usul sesuatu kejadian bukanlah mudah jika tidak mempunyai sumber rujukan berupa peniggalan atau catatan dari zaman itu. Bagitulah halnya dengan mencari Asal Usul Momogun Rungus, ianya memerlukan penyelidikan dan pencarian yang perlu diperluaskan dari pelbagai sumber yg berkaitan dengan Bangsa Momogun Rungus dan mungkin Titik Nokhtanya juga tidak akan ditemui sekiranya tidak ada pembabitan khusus oleh Ahli Bijak Pandai(Akademik) apatah lagi soal yg membabitkan Asal usul  kita (Momogun Rungus) yg tidak mempunyai buku catatan terdahulu yg  boleh kita jadikan rujukan, kita cuma mengharapkan cerita2 lisan turun temurun yg  didapati  belbagi versi mengikut tempat dan si Pencerita.kalau ada penulisan pun setelah di Abad 20, Oleh itu ianya begitu mencabar  keupayaan berfikir dalam,Menerima dan mantafsir  makna Te
Baca lagi